Другие новости Балтии

О том, что видеоработы "Салочки" и "80064" уже который день с возмущением обсуждают не только в Эстонии, но и за рубежом, художник Артур Жмиевский услышал вчера впервые от журналистов. Хотя надо отметить, что автору не впервой сталкиваться с негативной реакцией в обществе на его произведения.

Так, например, в Берлине его произведения снимали с выставки, пишет LETA со ссылкой на эстонский новостной портал Rus.err.ee.

Однако Артур Жмиевский утверждает: цели "провоцировать общество" он перед собой не ставил. Но в чем же тогда еще заключается смысл видео, на котором полностью обнаженные люди в газовой камере радостно играют в пятнашки перед предстоящей казнью?

"Это, конечно, очень серьезная тема. Я отвечу просто. Вместо трупов — у нас живые люди. Вместо трагедии — у нас жизнь. Вот и весь смысл", — сказал Жмиевский в телефонном интервью для "Актуальной камеры".

По словам Жмиевского, причина скандала в том, что в Эстонии художника неправильно поняли. Художник объясняет, что его работы не имеют никакого отношения к юмору, его работы — о коллективной памяти. Это относится и к тому видео, на котором узник концлагеря обновляет свою татуировку с порядковым номером.

"У этой работы два смысла. С одной стороны, мужчина, который обновляет татуировку, выступает здесь в качестве памятника, за которым нужно ухаживать. Это знак уважения к прошлому. С другой стороны, я хотел показать еще раз этот акт насилия над человеком", — объяснил Жмиевский.

По словам Артура Жмиевского, оба видео следует трактовать как прыжок в прошлое, именно в тот момент перед казнью в газовой камере и именно в самое время, когда имя перестает уже что-то значить и вместо него появляются цифры.